Хочется на все плюнуть и получить

Хочется на все плюнуть и получить хотя бы неделю свободы. Полной свободы, чтобы ни о чем не думать, спать сколько влезет, ходить туда, куда хочешь, делать то, что хочешь,не думать об условностях и о времени. Наверное это делать нельзя. Это путь к аттавизму. Человек только тогда остается человеком, когда закрывает себя в определенные рамки. Интересно, это хорошо или плохо.

гедонизм - промежуточное звено к аттавизму :) Эпикурейцы мне ближе по духу :)

Хлоя (в аранжировке Эллингтона)
Вы думаете, что атавизм - это вырождение?
Атавизм - это появление шестого пальца, например))Я бы не удивилась, если бы он у меня вырос от жадности к жизни)))

нет, я думаю, что аттавизм, в данном случае, это вырастаение хвоста и желание забраться на пальму :)

А если не забираться на пальму - могут вырасти копыта и сбруя

я говорю об определенных рамках, а не о загоне :) Согласитесь, всем нам порой хочется чего-то сумасшедшего, безумного, но если полностью подчиниться своим желаниям, это может привести к плачевным последствиям.

Рамки, определенные обществом или Вами?

рамки, определенные человеком живущем в обществе. Ну вот представте, если бы не было бы этих рамок. Идете Вы по улице, а за Вами идущий человек вдруг заорал во весь голос, просто так, потому что захотелось, другому Ваша шубка понравилась - он ее с Вас снял, еще парочке в туалет приспичило, ну они вот прям на улице и сели. Милиционер - в задачи которого входит Ваш покой охранять, ушел поспать, просто потому что ему так хочется. Каждый занимаясь тем, что ему хочется, игнорирует поставленные рамки... Представили, а теперь представте, что будет с обществом?
Если я вместо того, чтобы оперировать, начну петь хором, у меня в операционной наступит разруха (с)

Про милиционера - хороший пример))) Пусть лучше спит, чем так охраняет
А в целом, Вы конечно правы, но на мой взгляд рамки исчерпываются выражением "не навреди"

А мне кажется "принеси пользу"

полной свободы нет - и не надо..но хотя б на УДО, я думаю, надо б надеятся..))))

Я как-то разговаривала с девушкой, глубоко религиозной, православной.

Речь шла о том, что, почему, к примеру, я лично не приемлю групповой секс. Рассуждали... Я прихожу к выводу, что это развратит меня и я потеряю огромную часть моей души, той части, где находится совесть. А потеряв ее, я смогу делать еще много чего, что не смогла бы до того, как ее потеряла.

Выслушав, она мне сказала - Да, так и есть. Люди, переступая через одну границу, даже мелкую и вроде незначительную (прогулять работу, например), тем самым отодвигают границу (это в лучшем случае) или вообще теряют понятие границы...

Так и здесь. Чтобы оставаться человеком, видимо, необходимо не преступать границ или рамок, как вы называете. Но в рамках тоже можно найти компромисс, наверное. Надо просто подойти творчески к процессу :)

И человеку необходимо отдыхать, иначе он отключается от рамок, как я думаю.

---

Да, вспомнила еще одну историю той же девушкой рассказанную. Она говорила о сокурснице, которая была родом с нашего Кавказа, мусульманке. Они в общежитии жили вместе. Как-то эту девушку-мусульманку спросили - Почему ты даже не хочешь попробовать пиво?

Она ответила просто (не дословно) - Я просто не знаю, как оно может на меня воздействовать. Могут измениться мои мысли под его воздействием. А я не хочу таких мыслей.

Любимый Спyтник
А у тебя нет знакомых мусульманских девушек, которые отказываются снять паранжу, потому что боятся изменить свои мысли? Или знакомых русских девушек, которые хотят, но не могут поцеловать другую женщину, потому что боятся изменить свои мысли? Или знакомых мужчин, которые не осмеливаются возразить начальству, потому что боятся изменить свои мысли?

Любимый Спутник, не кажется ли вам, что лучше сделать и жалеть, чем не сделать и жалеть?

Невинная я, у меня вообще нет знакомых мусульманок. Есть знакомые, которые просто не хотят целовать девушек. Таких, как описала ты - нет. Таких знакомых мужчин - тоже нет.


Akеy, этот принцип работает не всегда и не для всего. Я могу сказать, что в определенных ситуациях я именно ему следую.

Речь шла о другом вообще-то.

Про рамки и границы. И последствия их преступления или расширения.